SÓLO DIOS BASTA

Viernes de Pasión 2008. La Hermandad del Santo

Sepulcro venera a su titular, el Cristo Yacente

(Nicolás Prados López, Granada, 1945) en

la parroquia de San Pedro Apóstol.

Nada te turbe,
nada te espante;
todo se pasa,
Dios no se muda;
la paciencia

todo lo alcanza.
Quien a Dios tiene,
nada le falta.
Sólo Dios basta.

Santa Teresa de Jesús

ALABADO SEA EL SANTÍSIMO SACRAMENTO

Señor Jesús:

Nos presentamos ante ti sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como somos.

«Tú tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Hijo de Dios» (Jn. 6,69).

Tu presencia en la Eucaristía ha comenzado con el sacrificio de la última cena y continúa como comunión y donación de todo lo que eres.

Aumenta nuestra FE. Por medio de ti y en el Espíritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle nuestro SÍ unido al tuyo.

Contigo ya podemos decir: Padre nuestro.

Siguiéndote a ti, «camino, verdad y vida», queremos penetrar en el aparente «silencio» y «ausencia» de Dios, rasgando la nube del Tabor para escuchar la voz del Padre que nos dice: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo mi complacencia: Escuchadlo» (Mt. 17,5).

Con esta FE, hecha de escucha contemplativa, sabremos iluminar nuestras situaciones personales, así como los diversos sectores de la vida familiar y social.

Tú eres nuestra ESPERANZA, nuestra paz, nuestro mediador, hermano y amigo.

Nuestro corazón se llena de gozo y de esperanza al saber que vives «siempre intercediendo por nosotros» (Heb. 7,25).

Nuestra esperanza se traduce en confianza, gozo de Pascua y camino apresurado contigo hacia el Padre.

Queremos sentir como tú y valorar las cosas como las valoras tú. Porque tú eres el centro, el principio y el fin de todo.

Apoyados en esta ESPERANZA, queremos infundir en el mundo esta escala de valores evangélicos por la que Dios y sus dones salvíficos ocupan el primer lugar en el corazón y en las actitudes de la vida concreta.

Queremos AMAR COMO TÚ, que das la vida y te comunicas con todo lo que eres.

Quisiéramos decir como San Pablo: «Mi vida es Cristo» (Flp. 1,21).

Nuestra vida no tiene sentido sin ti.

Queremos aprender a «estar con quien sabemos nos ama», porque «con tan buen amigo presente todo se puede sufrir». En ti aprenderemos a unirnos a la voluntad del Padre, porque en la oración «el amor es el que habla» (Sta. Teresa).

Entrando en tu intimidad, queremos adoptar determinaciones y actitudes básicas, decisiones duraderas, opciones fundamentales según nuestra propia vocación cristiana.

CREYENDO, ESPERANDO Y AMANDO, TE ADORAMOS con una actitud sencilla de presencia, silencio y espera, que quiere ser también reparación, como respuesta a tus palabras: «Quedaos aquí y velad conmigo» (Mt. 26,38).

Tú superas la pobreza de nuestros pensamientos, sentimientos y palabras; por eso queremos aprender a adorar admirando el misterio, amándolo tal como es, y callando con un silencio de amigo y con una presencia de donación.

El Espíritu Santo que has infundido en nuestros corazones nos ayuda a decir esos «gemidos inenarrables» (Rom. 8,26) que se traducen en actitud agradecida y sencilla, y en el gesto filial de quien ya se contenta con sola tu presencia, tu amor y tu palabra.

En nuestras noches físicas y morales, si tú estás presente, y nos amas, y nos hablas, ya nos basta, aunque muchas veces no sentiremos la consolación.

Aprendiendo este más allá de la ADORACIÓN, estaremos en tu intimidad o «misterio». Entonces nuestra oración se convertirá en respeto hacia el «misterio» de cada hermano y de cada acontecimiento para insertarnos en nuestro ambiente familiar y social y construir la historia con este silencio activo y fecundo que nace de la contemplación.

Gracias a ti, nuestra capacidad de silencio y de adoración se convertirá en capacidad de AMAR y de SERVIR.

Nos has dado a tu Madre como nuestra para que nos enseñe a meditar y adorar en el corazón. Ella, recibiendo la Palabra y poniéndola en práctica, se hizo la más perfecta Madre.

Ayúdanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe meditar adorando y amando tu Palabra, para transformarla en vida y comunicarla a todos los hermanos.Amén.

Juan Pablo II

ADORO TE DEVOTE

Jueves Santo 2008. Detalle del Monumento de la parroquia

de San Sebastián, montado por la Hermandad de Nuestra

Señora del Carmen (Reina de las Huertas).

Te adoro con devoción, Dios escondido, oculto verdaderamente bajo estas apariencias.

A Ti se somete mi corazón por completo, y se rinde totalmente al contemplarte.

Al juzgar de Ti, se equivocan la vista, el tacto, el gusto; pero basta el oído para creer con firmeza; creo todo lo que ha dicho el Hijo de Dios: nada es más verdadero que esta palabra de verdad.

En la Cruz se escondía sólo la Divinidad, pero aquí se esconde también la Humanidad; creo y confieso ambas cosas, y pido lo que pidió aquel ladrón arrepentido.

No veo las llagas como las vio Tomas pero confieso que eres mi Dios: haz que yo crea más y más en Ti, que en Ti espere y que te ame.

¡Oh memorial de la muerte del Señor! Pan vivo que das vida al hombre: concede a mi alma que de Ti viva y que siempre saboree tu dulzura.

Señor Jesús, bondadoso Pelícano, límpiame a mí, inmundo, con tu Sangre, de la que una sola gota puede liberar de todos los crímenes al mundo entero.

Jesús, a quien ahora veo oculto, te ruego que se cumpla lo que tanto ansío: que al mirar tu rostro cara a cara, sea yo feliz viendo tu gloria. Amén.

Himno a Jesús Sacramentado
Santo Tomás de Aquino
(Adoro te devote)

CLARIDAD

Los pensamientos son como nubes en el cielo. Sopla suavemente sobre ellas y verás con claridad la inmensidad del universo.

PROVERBIO ZEN

CUANDO DESTIERRES DE TI LA OPRESIÓN...

Cuando destierres de ti la opresión, el gesto amenazador y la maledicencia, cuando partas tu pan con el hambriento y sacies el estómago del indigente, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volverá mediodía.

Is 58, 9-10

SÍMBOLOS

“La razón para meditar es que la mayoría de las personas civilizadas han perdido el contacto con la realidad. Confunden el mundo tal como es con el mundo tal como ellos piensan, tal como hablan de él y lo describen. Porque por una parte está el mundo real y por otra todo un sistema de símbolos –referentes a este mundo- que llevamos a nuestra mente. Son símbolos, muy muy útiles; toda la civilización depende de ellos. Pero, como todas las cosas buenas, tiene sus desventajas, y la principal desventaja de los símbolos es que los confundimos con la realidad, de la misma manera que confundimos el dinero con la auténtica riqueza y nuestro nombre, la idea y la imagen que tenemos de nosotros, con nosotros.”

ALAN WATTS

LA REVOLUCIÓN INTERIOR

Jueves Santo 2008, arreglo floral del

paso del Descendimiento: anémona.

"No es posible llevar a cabo una revolución en el mundo exterior sin que se haya producido previamente en el interior. Cualquier cambio al que aspires en tus asuntos, debe ir precedido por un cambio en tu corazón."

I CHING

SEMANA SANTA... REVELAR EL ROSTRO DE DIOS A LOS HOMBRES

Foto: Isabel Sola pintó este sudario para

la Hermandad del Valle de Sevilla.

Regla 132.- "La Estación de Penitencia es un acto de culto corporativo de la Hermandad que tiene por objeto recorrer las calles de la ciudad de Almería, y, cuando se pudiere, acudir a la Santa y Apostólica Iglesia Catedral, acompañando a las sagradas imágenes en oración, silencio, sacrificio y austeridad.

Tiene una dimensión evangelizadora a través del conjunto de los signos que la constituyen y de la actitud sincera de los penitentes, que en todo momento procurarán revelar el rostro de Dios a los hombres. Los hermanos vivirán este acto en unión íntima con Dios y como apóstoles de Cristo ante todo el pueblo cristiano".

Reglas de la Cofradía del Silencio de Almería

SEÑOR, ENSÉÑAME CÓMO BUSCARTE

Señor Dios, enséñame dónde y cómo buscarte, dónde y cómo encontrarte. Eres mi Dios, eres mi Señor y nunca te he visto. Tú me has modelado y me has remodelado, y me has dado todas las cosas buenas que poseo, y aún no te conozco. Enséñame cómo buscarte, porque no sé buscarte si no me enseñas, ni hallarte si tú mismo no te presentas a mí. Que te busque en mi deseo, que te desee en mi búsqueda, que te busque amándote y que te ame cuando te encuentre.

San Anselmo de Canterbury

(1033-1109)

IR HACIA LOS DEMÁS TAL COMO EL SEÑOR VIENE A NOSOTROS

Ntro. P. Jesús de la Pasión, de Sevilla

(Juan Martínez Montañés, 1615)

La moderación es, sin duda, la más bella de todas las virtudes… Es tan sólo a ella que la Iglesia, adquirida al precio de la sangre del Señor, debe su expansión; ella es imagen del favor celestial de la redención universal… Por eso, el que se dedica a corregir los defectos de la debilidad humana debe soportar, y en cierta manera cargar, esta debilidad sobre sus propios hombros, en lugar de rechazarlos. Porque leemos que el pastor del Evangelio llevó la oveja cansada, no que la rechazó (Lc 15,5)… En efecto, la moderación debe temperar a la justicia. De no ser así ¿cómo alguno hacia quien muestras desagrado –alguien que pensaría ser para su médico objeto de desprecio y no de compasión- podría venir hacia ti para ser curado?

Por eso el Señor ha dado muestras de compasión hacia nosotros. Su deseo era el de llamarnos para que fuéramos hacia él y no hacernos huir asustándonos. La dulzura marca su venida; su venida está marcada por la humildad. Por otra parte, dijo: “Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados y yo os aliviaré”. Así pues, el Señor reconforta, no excluye a nadie, no rechaza jamás. Con razón escogió como discípulos a unos hombres que, fieles intérpretes de la voluntad del Señor, reunirían al pueblo de Dios, en lugar de rechazarlo.

San Ambrosio (hacia 340-307),

obispo de Milán y doctor de la Iglesia.

La Penitencia, I, 1

QUIEN LO PROBÓ LO SABE

Grupo escultórico expuesto en el Museo Nacional "Il Bargello" de Florencia

Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;

no hallar fuera del bien centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso;

huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor suave,
olvidar el provecho, amar el daño;

creer que un cielo en un infierno cabe,
dar vida y el alma a un desengaño,
esto es amor: quién lo probó, lo sabe.

Lope de Vega (1562-1635)

CARTA CUARESMAL DE NUESTRO OBISPO

Este año la Cuaresma se nos mete de rondón cuando apenas hemos salido de la Navidad, pero así es el ciclo litúrgico, que depende de la fecha de la Pascua. El ruido de los carnavales ha adquirido tal fragor en los últimos años que algunos aparecen muy rezagados a la hora de ajustar su vida a las exigencias de la Cuaresma, un tiempo de gracia, en el que resuena con fuerza la llamada a la conversión a Dios.

Aunque la mentalidad ambiente sea refractaria a la conversión
al Evangelio, el mandato de Cristo de proclamar la palabra del perdón y de la vida es la misión de la Iglesia. No es posible separar a la Iglesia de Cristo, porque la Iglesia es la enviada por el Resucitado a anunciar que en la cruz de Cristo, en su muerte y resurrección Dios ha entregado a la humanidad el signo supremo del amor y de la paz. Es misión de la Iglesia llamar a todos los hombres a formar parte de una humanidad redimida y salvada en la esperanza de alcanzar la plena consumación de la vida humana en la participación de la vida de Dios. Este anuncio es la tarea y el cometido de la Iglesia, que no puede dejar de llamar a todos al cambio de vida, para que una vez liberados del pecado vengan a ser servidores de la justicia. La palabra de la Iglesia, sin embargo, incomoda, molesta y se rechaza, porque no se pliega a las apetencias de una sociedad que va orientando progresivamente su propia organización y convivencia al silenciamiento de Dios y a un modo de concebir la sociedad como si Dios no existiera.

La Iglesia que proclama el evangelio de la vida se ve enfrentada de esta suerte a una cultura materialista, instalada en el reino de lo útil y placentero, un reino medido por el interés del dinero y del placer, un reino en cual el cristiano de hoy que no vigila su propia salud espiritual se acobarda para cualquier esfuerzo contra el ambiente y se recluye sobre sí mismo adormecido, víctima de su asentimiento silencioso a la corriente que llevan los acontecimientos.

¿Cómo podremos salir de esta situación contra la poderosa mentalización contra el espíritu del Evangelio que se divulga por doquier? La Cuaresma es un tiempo propicio para que los cristianos tomen resolución firme de realizar el esfuerzo de salir de esta situación de aislamiento ensimismado, de echar fuera la cobardía en consentir que un ambiente neopagano acabe por debilitar la fe y matar la esperanza en la vida eterna. Las cinco semanas de Cuaresma que nos llevarán a la Pascua son un tiempo razonable para la reflexión sobre la urgencia del cambio, para afrontar con decisión la misión de dejar a Dios transformar nuestra existencia.

Sólo si Dios cambia el corazón y la mente del ser humano, cabe esperar una sociedad mejor, menos insensible a la cultura de la muerte que se extiende como una mancha de aceita impregnándolo todo, amenazando la vida de los no nacidos y proponiendo poner fin a la propia vida o a la de los demás cuando la enfermedad, los años o el cansancio permitan suponer que la vida de un ser humano ya no tiene sentido alguno, porque no tiene calidad, es inútil o molesta y ya no hay razón de peso para soportar sufrimiento alguno. Si no quiere escuchar la palabra de Dios, ¿qué esperanza le cabe al hombre? Por mucho que se esfuerce, el hombre no podrá por puro voluntarismo hacerse un mundo alternativo al que Dios, por nuestro amor, ha creado y ha ofrecido a todos como camino para la vida y la felicidad.

La Cuaresma es el tiempo propicio para dejarse cambiar por Dios acogiendo su palabra, volviendo a leer la Sagrada Escritura para descubrir en ella a Jesucristo, que es quien nos ha dado a conocer el proyecto de amor que Dios tiene para el hombre. Es tiempo propicio para el ayuno corporal por Dios, para vernos libres de los egoísmos que nos aprisionan, porque no sólo de pan vive el hombre. Es tiempo para renunciar a la pasión concupiscente de los bienes de este mundo y para compartir con los necesitados. Tiempo, en fin, para la oración buscando a Dios y el cumplimiento de su voluntad.

Con mi afecto y bendición.

ADOLFO GONZÁLEZ MONTES
10/02/2008

CUARESMA, CAMINO HACIA LA LIBERTAD

Imagen de Ntro. P. Jesús de las Penas

de la Hermandad del Hospital

Desde los orígenes, la Cuaresma se ha vivido como un tiempo de preparación inmediata al bautismo, el cual se administraba solemnemente durante la Vigilia Pascual. La Cuaresma entera se vivía como un caminar hacia el encuentro con Cristo, como inmersión en Cristo, como una vida nueva. Nosotros ya estamos bautizados, pero no siempre dejamos que el bautismo actúe en nuestra vida cotidiana. Por eso la Cuaresma es un nuevo catecumenado por el cual nos dirigimos otra vez hacia nuestro bautismo, para redescubrirlo, para volverlo a vivir en profundidad, para llegar de nuevo a ser verdaderos cristianos. Es, pues, una ocasión para “volver-a-ser” de nuevo cristianos, a través de un proceso constante de cambio interior y de progreso en el conocimiento y amor de Cristo.

Nunca la conversión se hace de una vez para siempre, sino que es un proceso, un camino interior que dura toda la vida. Este itinerario de conversión evangélica no puede quedar limitado a un período particular del año; es un camino de cada día que debe abrazar la globalidad de la existencia, todos los días de nuestra vida… Convertirse ¿qué es en realidad? Convertirse es buscar a Dios, caminar con Dios, seguir dócilmente las enseñanzas de su Hijo Jesucristo; no es, de ninguna manera, un esfuerzo de auto-realización, porque el ser humano no es el arquitecto de su propio destino eterno. No nos hemos hecho a nosotros mismos. Por eso la realización personal es, en realidad, una contradicción, e incluso es poco para nosotros. Tenemos un destino más elevado. Podríamos decir que la conversión consiste, precisamente, en no considerarnos como el “creador” de nosotros mismos y, por aquí, descubrir la verdad, puesto que nosotros no somos nuestros propios autores. La conversión consiste en la libre y amorosa aceptación de nuestra total dependencia de Dios, nuestro verdadero Creador, una dependencia de amor. No es un obstáculo, es la libertad.

Papa Benedicto XVI

Audiencia general del 21-02-07

POR TU GRAN PODER

Sólo el Divino Poder
Puede hablar como Tú hablas:
Con la Cruz pisando firme
Y sin pronunciar palabra.

AMO TU NOMBRE

Imagen del Stmo. Cristo del Amor, de Sevilla,

tallada entre 1618 y 1620 por Juan de

Mesa y Velasco (1583-1627)

Así,
entre las rocas,
sobre los montes,
busco Tu nombre.
Busco Tu nombre
como lo buscan los pájaros
volando por los cielos,
los peces nadando por los mares,
los antílopes corriendo por las llanuras.
Como el hombre que ama y desea,
busco Tu nombre: DIOS...

Amo Tu nombre.
Canto Tus alabanzas,
agradezco,
enumero y digo Tus atributos.
Amo Tu nombre.

He conocido el mundo y las cosas,
he aprendido

Y, a pesar de todo,
ya no conozco el mundo ni las cosas.

Mi cabeza está desnuda,
descalzos mis pies.
A todo renuncio
pero sigo buscando Tu nombre...

Con la voz de todos cuantos
Te aman y Te llaman:
Amo Tu Nombre.

Yunus Eure

CAÍDO SE LE HA UN CLAVEL HOY A LA AURORA DEL SENO

Foto: Nacimiento instalado en la Casa de Hermandad

de la Stma. Virgen del Mar

AL NACIMIENTO DE CRISTO NUESTRO SEÑOR

Caído se le ha un Clavel

Hoy a la Aurora del seno:

¡Qué glorioso que está el heno,

Porque ha caído sobre él!

Cuando el silencio tenía

Todas las cosas del suelo,

Y, coronada del yelo,

Reinaba la noche fría,

En medio la monarquía

De tiniebla tan cruel,

Caído se le ha un Clavel

Hoy a la Aurora del seno:

¡Qué glorioso que está el heno,

Porque ha caído sobre él!

De un solo Clavel ceñida,

La Virgen, Aurora bella,

Al mundo se lo dio, y ella

Quedó cual antes florida;

A la púrpura caída

Solo fue el heno fiel.

Caído se le ha un Clavel

Hoy a la Aurora del seno:

¡Qué glorioso que está el heno,

Porque ha caído sobre él!

El heno, pues, que fue dino,

A pesar de tantas nieves,

De ver en sus brazos leves

Este rosicler divino

Para su lecho fue lino,

Oro para su dosel.

Caído se le ha un Clavel

Hoy a la Aurora del seno:

¡Qué glorioso que está el heno,

Porque ha caído sobre él!

Luis de Góngora y Argote, 1621

FELIZ NAVIDAD Y VENTUROSO 2008

Foto: belén de la Cofradía de las Angustias instalado en

el patio de luces de la Diputación Provincial de Almería

"En Dios espera silenciosa mi alma,

de Él solo me viene la salvación"

(Salmo 62)

Os deseo a todos los amigos de SER SILENCIO que viváis una Navidad en Paz, en familia, disfrutando de las cosas buenas y de las personas que queremos, si aún están aquí. Aunque son tiempos difíciles para vivir con autenticidad las fiestas cristianas debido al consumismo imperante, merece la pena hacer un hueco para recordar lo que celebramos. Dios, que ocupa un lugar importante en nuestra vida, y lo ocupará siempre, se hace uno de nosotros para compartir nuestra naturaleza, nuestra pequeñez. Se hace un bebé desvalido y, siendo el más grande de los reyes, nace en el lugar más humilde... Dios se hace carne.

Para el año 2008 os deseo ante todo salud y paz en vuestra alma, que avancéis en vuestros proyectos de toda clase, y que cada día intentéis ser un poquito mejores personas. Es lo que deseo también para mí.

FELIZ NAVIDAD Y

VENTUROSO AÑO 2008

14 DE DICIEMBRE, FESTIVIDAD DE SAN JUAN DE LA CRUZ

Foto: Imagen de San Juan de la Cruz que se venera

en el Monasterio de San José (Carmelitas Descalzas)

de la ciudad de Granada.

San Juan de la Cruz, presbítero y doctor de la Iglesia, nació en Fontiveros, provincia de Ávila, hacia el año 1542. Pasados algunos años en la Orden de los Carmelitas, fue, a instancias de Santa Teresa de Jesús, el primero que, a partir de 1568, se declaró a favor de su reforma, por la que soportó innumerables sufrimientos y trabajos. Murió en Úbeda el año 1591, con gran fama de santidad y sabiduría, de las que dan testimonio precioso sus escritos espirituales. Su experiencia mística le encumbró hasta las más altas cimas de las letras españolas.

Entreme donde no supe

y quedéme no sabiendo

toda ciencia trascendiendo.

Yo no supe dónde entraba

pero cuando allí me vi

sin saber dónde me estaba

grandes cosas entendí

no diré lo que sentí

que me quedé no sabiendo

toda ciencia trascendiendo.

De paz y de piedad

era la ciencia perfecta,

en profunda soledad

entendida vía recta

era cosa tan secreta

que me quedé balbuciendo

toda ciencia trascendiendo.

Estaba tan embebido

tan absorto y ajenado

que se quedó mi sentido

de todo sentir privado

y el espíritu dotado

de un entender no entendiendo

toda ciencia trascendiendo.

El que allí llega de vero

de sí mismo desfallece

cuanto sabía primero

mucho bajo le parece

y su ciencia tanto crece

que se queda no sabiendo,

toda ciencia trascendiendo.

Cuanto más alto se sube

tanto menos se entendía

que es la tenebrosa nube

que a la noche esclarecía

por eso quien la sabía

queda siempre no sabiendo,

toda ciencia trascendiendo.

Este saber no sabiendo

es de tan alto poder

que los sabios arguyendo

jamás le pueden vencer

que no llega su saber

a no entender entendiendo

toda ciencia trascendiendo.

Y es de tan alta excelencia

aqueste sumo saber

que no hay facultad ni ciencia

que le puedan emprender

quien se supiere vencer

con un no saber sabiendo,

toda ciencia trascendiendo.

Y si lo queréis oír

consiste esta suma ciencia

en un subido sentir

de la divinal esencia

es obra de su clemencia

hacer quedar no entendiendo

toda ciencia trascendiendo.

NUESTRA FORTALEZA

Foto: atardecer en la playa del Zapillo

"Para conseguir que nuestras intenciones sean rectas y sinceras debemos actuar de acuerdo con nuestras inclinaciones naturales.
Cuando el alma se halla agitada por la cólera, carece de esta fortaleza; cuando el alma se halla cohibida por el temor, carece de esta fortaleza; cuando el alma se halla embriagada por el placer, no puede mantenerse fuerte; cuando el alma se halla abrumada por el dolor, tampoco puede alcanzar esta fortaleza. Cuando nuestro espíritu se halla turbado por cualquier motivo, miramos y no vemos, escuchamos y no oímos, comemos y no saboreamos."

Confucio

ORAD SIEMPRE

FOTO: imagen de Ntro. P. Jesús de Gran Poder

(José Antonio Navarro Arteaga, 1996), venerada

en la parroquia de San Pío X de Almería

Si deseáis encontraros con Dios y no sabéis cómo, aprended a orar, esforzaos simplemente en orar cada día. Podéis orar donde sea, en el momento que sea. En absoluto es necesario estar dentro de una capilla o en alguna iglesia. Podéis orar mientras trabajáis: el trabajo no impide a la oración, ni la oración al trabajo. Si sentís la necesidad de una ayuda, podéis pedir consejo a un sacerdote o a un pastor de almas.

Intentad dirigiros directamente a Dios. Hablad con él, decídselo todo, espontáneamente, directamente, tal como viene. Él es nuestro Padre, el Padre de todos. Cualquiera que sea nuestra religión, todos hemos sido creados por él y somos sus hijos. Podemos, pues, tener confianza en él, amarle, creer en él, trabajar por él. Cuando oramos, nuestros problemas se resuelven en la medida que es buena para nosotros.

Sin la oración, yo no podría llevar a cabo mi trabajo, aunque fuera tan sólo una media hora. Yo saco mi fuerza de Dios por medio de la oración.

Beata Teresa de Calcuta (1910-1997)

fundadora de la Hermanas Misioneras de la Caridad